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□查 干

清晨步入地壇公園，有幾絲寒風(fēng)迎面。微微飄動(dòng)中的那些落葉，屬于銀杏和懸鈴木。東方天際那一抹霞色，還沒(méi)完全褪去，半個(gè)城郭，仍被映紅著。鐘樓東側(cè)的廣場(chǎng)上，有人在跳舞?？雌饋?lái)，熱身運(yùn)動(dòng)已結(jié)束，舞姿的舒緩吿訴我，她們已進(jìn)入角色。清一色的藏族服飾，顯得華麗，讓人眼花繚亂。定睛一看，舞者膚色白皙，發(fā)絲順溜，沒(méi)有一點(diǎn)高原日照的痕跡。無(wú)疑，是這一帶的居民，她們?cè)谔刈逦璧浮都楦咴罚鞘菍儆谘┯蚋咴膹V場(chǎng)舞。領(lǐng)舞者，青絲中亦見(jiàn)白發(fā)，但身材高挑，骨骼勻稱，昔日定是舞界一員。她的舞步，輕盈舒緩，舉手投足也練達(dá)自然，內(nèi)心里必有高原般的沉穩(wěn)和美韻。隨舞者，有老有少，舞技也參差不齊，但整體看，還算和諧。她們神情專注，婀娜起步，個(gè)個(gè)醉在自己的舞姿里。圍觀者眾，有人鼓掌，有人拍照，有人模仿。鴿群，在她們頭頂一圈圈繞飛，像一群好奇的孩童。舞地氣場(chǎng)不小，已成冬日一景。

也在此刻，一種不大和諧的聲音從人群中傳來(lái)：“嗨！看啊，她們這是美給誰(shuí)看呢？還撅著屁股跳，真是難為她們了?！甭曇艉艽?，譏諷意味很濃。放聲者是一位時(shí)髦女郎，長(zhǎng)發(fā)披肩，身材中等，一架深紅色墨鏡，遮去一半臉龐。她年輕，氣亦盛，是屬于豪橫自負(fù)的那一類人物。聽(tīng)之，觀者愕然，紛紛回頭。這時(shí)，舞者中一位中年女士，收起舞步，面帶微笑，走到話筒前，向那位時(shí)髦女郎回懟過(guò)去：“妹子啊，我來(lái)回答你，我們這是美給天地看，美給草木看，美給自己看，不行嗎？”這一反問(wèn)，驚得圍觀者面面相覷，仿佛被誰(shuí)擊了一掌似的；然后，目光齊刷刷投向那位女郎。她愕然，一時(shí)語(yǔ)塞，臉上浮出一抹窘態(tài)，拉著同伴，速速逃離。

舞者沒(méi)有停步，鴿群的歡飛，也在繼續(xù)。冬日的陽(yáng)光暖暖的，帶一些愛(ài)意，在普照這一座北方古城。高大的懸鈴木，搖著鈴鐺，但無(wú)聲響。

古城入夜，一片安謐。天際蒼茫，燈火璀璨。惟中國(guó)尊，巍然矗立，撐起一角夜的天空。樓窗外，風(fēng)在低語(yǔ)。斗室內(nèi)所燃檀香，也已燃盡；可是，熄燈后的高枕上，我卻久久不能入眠，思維似脫韁之駒。尤其，公園里所發(fā)生的那一幕，揮之不去，激起我對(duì)人生意義的進(jìn)一步琢磨和思考。

有人問(wèn)：“美給誰(shuí)看？”問(wèn)得幼稚唐突。

有人答：“美給天地看、美給草木看、美給自己看。”答得理性、大度、自信。據(jù)我觀察，世間萬(wàn)物沒(méi)有一樣是不喜歡美的。諸如，孔雀開(kāi)屏、鶴舞草地、花開(kāi)山野、木綠水岸、天綻彩虹、地放嵐氣，不都是美的嗎？人有向往美、追求美的情趣，是自然而然的，也是合情合理的。只要不是奇裝異服、舉止怪異、談吐狂亂、噪聲污染，都可接納。不過(guò)，美是有屬性的。山有山的屬性，水有水的屬性。山，雄氣；水，柔美。屬于山的一切，也都屬于狂放，如，虎、狼、鷹隼、參天古木和雪線花卉。屬于水的則皆陰柔，如魚類、珊瑚、海草。假如，魚類上山，虎狼入海，都會(huì)有滅頂之災(zāi)，因?yàn)橛羞`造物主的初衷。人，也一樣。男有雄氣，女有柔美。同樣，公園里那位女青年，涉世不深，閱歷淺顯，對(duì)生活、對(duì)美，理解不夠全面。

平日里，人們?cè)诠珗@舞之歌之，不僅僅是為了健康，也是為了追求美。借助美，人是可以抒發(fā)感情、調(diào)節(jié)心理、緩解疲憊的。美，屬于青春，也屬于老年。追求美，是一生的事，關(guān)系到生活的方方面面，不分青絲與白發(fā)。那一聲“美給自己看”的回答，極具哲韻。毋庸諱言，人生下來(lái)就是孤獨(dú)的，無(wú)論皇上草民。而尋求美，則是一種智慧，因?yàn)樗梢宰屓恕懊摴隆薄Ｈ藗優(yōu)槭裁聪矚g青山綠水，鮮花野草，鳥(niǎo)歌蟲鳴，皆因?qū)γ赖男枨蟆?/p>

有故事言：伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水。鐘子期又曰：“善在乎鼓琴！湯湯乎若流水?！憋@然，伯牙鼓琴情為山水。有知音在旁，他是幸運(yùn)的。一個(gè)雅士，獨(dú)對(duì)高山闊水鼓琴，當(dāng)然屬于絕美舉動(dòng)。鼓琴，是美給山水聽(tīng)，也是美給自己聽(tīng)的。

幾十年前，我在杜爾伯特草原一個(gè)牧業(yè)大隊(duì)下放勞動(dòng)，有位年邁的牧馬人，每當(dāng)明月夜，就坐在蒙古包前的草地上，獨(dú)奏馬頭琴。顯然，他是奏給這高天闊地、無(wú)邊草原，和那一輪慈悲明月，以及他的牛馬羊群，還有在遠(yuǎn)處的湖邊飲水的野狐、狼、鶴以及土撥鼠的。有一天，他的愛(ài)騎——一匹雪花馬病倒了，他為它喂食、打針、灌藥。到了晚上，他坐在愛(ài)騎身旁，奏起深情悠揚(yáng)的馬頭琴曲《駿馬》，竟使雪花馬流下淚來(lái)。那一場(chǎng)景，至今想起仍讓我感動(dòng)不已。何謂美的最高境界？就是萬(wàn)物與大自然的和諧共處吧。人生的最高境界，當(dāng)然也在與大自然親密共處、融為一體，也就是天人合一。

是的，“天人合一”這個(gè)東方理念，有著詩(shī)意的永恒境界，在濁世面前閃起它耀眼的光芒。如斯，“美給誰(shuí)看”這一問(wèn)，是不是也有了答案？